泰兴市第一高级中学
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    路瓦栽真的更虚荣?

    来源:     阅读量:3399     时间: 2012-06-17 15:06:59

    亚博网站合作欧冠买球-Welcome!!  严爱军

    “诗无达诂”,读者对作品的解读是动态变化的。“一千读者有一千个哈姆雷特”,每个读者心目的哈姆雷特的样子、身高可能都不一样,但有些情况必须相同,如他的身世、性别等共识,而这些不能突破。贵刊今年第二期登载了河北路瓦栽、玛蒂尔德,到底谁更有虚荣心?这一观点的提出就预设两层含义:虚荣心的存在和多寡。对于第一层含义,毋庸质疑,人非圣贤不能免俗,皆有虚荣之心,只是或隐或显或多或少罢了。对于第二层含义:谁的虚荣心的多寡如何考量,这是个难题。其实,无论何种衡量标杆,都绕不开两种本质性指标——量和质。换句话说,要衡量谁更有虚荣心,可以看谁表现得更显眼更强烈(从量的角度),又可看谁表现得更“之烈之酷”(从质的角度)。如果我们从量的角度来看,肯定是玛蒂尔德更有虚荣心。

    诚如斯言,路瓦栽从外面带来的请柬确实是对整日幻想的玛蒂尔德的一次“心灵的救赎”,但他的出发点不是安慰夫人幻想暂时忘却艰辛表现出自己对爱情忠心诚意的快意举措。这份爱与虚荣心毫无关系!当预料的高兴没有如期出现时,路瓦栽一句“我原以为你一定很喜欢”自怨,就暴露了他获得请柬时的赤诚初衷。为了妻子,即使自己“费了多大的力气”也在所不辞!面对爱人的“恼怒”、“不耐烦”,路瓦栽“惊慌失措”,“两颗大大的泪珠慢慢地顺着眼角流到嘴角”,便提出牺牲自己“去打猎”夙愿的设想来满足妻子出席舞会的心愿,这正是因自己无能而“使漂亮的凤凰屈就成老母鸡”的愧疚补过措施。当然,妻子出席舞会,路瓦栽可能产生“我是这漂亮女人的丈夫”炫耀的念头,但这远远没有玛蒂尔德的虚荣心“来得猛烈”。

    当解决了“衣裙”问题后,参加舞会的实现又遇到了“项链”的现实问题。路瓦栽提出借项链来获得替代性满足。这在谈郭老师得出“小巫见大巫”这一论点逻辑的空洞性和随意性。笔者只想求教一句:提出解决问题办法满足妻子虚荣心的人就“一定很虚荣”更虚荣吗?路瓦栽提出借项链只是解决妻子参加舞会“只欠东风”现实问题的快捷之径,是让自己为了争取这一来之不易的机会而付出的“很大力气”得到如愿而又完美的回报,真诚的心灵中不含有虚荣这一杂质!一切只是让妻子的虚荣心得到最大限度的满足啊!

    舞会终于如期来到。在舞会上,玛蒂尔德快乐地旋转,她华丽的舞姿牵引了众人的目光,也炫净了往日的不快!而相对黯然失色的丈夫们,只是在“一间冷落的小客室里睡着了”。于此,郭文认为:为了博取上司一笑,他们可以不惜一切代价地包装自己的妻子;妻子这一次美丽的亮相幕后导演和操纵者就是他们的丈夫。如果真是如此,那么路瓦栽们此时此刻在“一间冷落的小客室里睡着了”就不合情理了。顺着“日中则昃,月满则亏”!快乐的颠峰后竟是痛苦的深渊。“陶醉至死”的旋转竟然“旋掉”了十年的幸福。在面对“失去项链”的大难面前,路瓦栽采取了先捂住丢项链事实,再通过预支和借贷的方式筹集款项赔偿项链的办法,保证那一夜妻子炫耀的真实性。而这在其实,我们还可以换一种思维来求解“谁更有虚荣心”这一问题。“诗者,志之所之也。”小说亦如此,小说也是作者传达个人倾向的意义场。我们根据“以意逆志”和“知人论世”的原则,不难得出作为19世纪后期法国批判现实主义的小说家莫泊桑写这篇小说的原始动机。19世纪80年代的法国,资本主义恶性发展,大资产阶级当权,社会上道德沦丧,资产阶级骄奢淫逸和唯利是图的道德观念影响到整个社会,追求享乐追求虚荣,成为一种恶劣的社会风气。这种风气在市民社会中同样盛行。从1872年开始,莫泊桑先后在海军部和教育部任职,他对于这一阶段的小职员生活深有感触。他熟悉这一阶层人的生活处境和追求,也写过许多反映他们生活的作品,《项链》就是这一时期的作品。可见,莫泊桑就是藉此讽刺资产阶级的虚荣心和揭露资产阶级的腐朽性。虽然现在好多专家学者提出多重解读,但谁都没有否认这一原始目标存在的合理性。众所周知,一般而言,作者思想感情和写作意图是通过主人公体现出来的。莫泊桑也不例外,这一点我们可以通过《羊脂球》和《漂亮朋友》等作品看出。那么,《项链》讽刺资产阶级虚荣心的目标重担肯定落在小说主人公的肩上,很明显,《项链》的主人公是玛蒂尔德,而不是路瓦栽。换句话说,作品的倾向是在玛蒂尔德的身上展示得淋漓尽致。同样的道理,试想一下:有哪个长得肥硕滚圆的西瓜是由不堪一握的细藤承受的呢?

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